孟加拉是個貧富及懸殊的地方(有人教我說看當地是不是貧
讓我覺得最為難過的是孟加拉的女性，孟加拉女性青春短暫
回台灣覺的最大的感覺就是:
1.覺得活在台灣很幸福
2.一個國家不患貧而患不均
3.知識真的滿重要的
4.有些人犧牲奉獻在當地傳播知識改善生活很偉大(有沒
- Dec 02 Wed 2015 09:04
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孟加拉見聞-女性
孟加拉是個貧富及懸殊的地方(有人教我說看當地是不是貧
讓我覺得最為難過的是孟加拉的女性，孟加拉女性青春短暫
回台灣覺的最大的感覺就是:
1.覺得活在台灣很幸福
2.一個國家不患貧而患不均
3.知識真的滿重要的
4.有些人犧牲奉獻在當地傳播知識改善生活很偉大(有沒
- Dec 02 Wed 2015 09:02
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孟加拉見聞-交通
孟加拉交通建設很貧脊，其中一個原因是政權輪替就毀壞之前的政績(據說台灣也有啦!)除了首都達卡(但只是裝飾
如果說在孟加拉有什麼讓我印象深刻的事，交通真的是其中
首都的交通真的是擠到不行，印象深刻的是由於貧富差距極
鄉鎮的車常見是蓮花車及人力車，我有次一個人搭乘人力車
蓮花車是我對孟加拉印象最深刻的部分，由於我們每天經常
孟加拉的小路有柏油路和泥土路，路常有塌陷和坑洞，泥土
另外我們從鄉下回首都達卡時搭船，到達卡時….
Wooooooow!!!!!!! 滿滿滿滿的船，每艘船上滿滿滿滿的人，我想都破幾千人吧
- Dec 02 Wed 2015 08:59
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孟加拉見聞-房舍
我們住的是一間百年前國外傳教士所建的房子，這算我們住的城市最好的房子之一，除了城市中，再窮鄉僻野的村莊似
- Dec 02 Wed 2015 08:56
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孟加拉見聞-穿著
孟加拉男人常見穿現代或傳統服飾，傳統就圍個布在腰上了事，孟加拉女人都要穿傳統服飾(我們去也是)，上衣直到膝蓋、褲子要到腳踝，因為孟加拉人沒有穿內衣褲的習慣，所以露出太多長褲就是露出內褲，要披圍巾蓋住胸部，取代內衣。(孟加拉人對女性穿著滿嚴格的，我們有次晚上11點忙亂的整理行理，準備打包回台灣時，突然當地的一個認識大男孩在紗門外敲門，我們大家嚇到，趕緊躲避，我也臨時拿擦頭的毛巾當圍巾，但明明我們都穿著短衣短褲很正常啊!搞得我們好像在屋內裸奔被看到一樣…)
他們的喜愛鮮艷的布料作為衣物，在洗澡時通常直接穿著衣物到屋前池塘洗澡。
他們的喜愛鮮艷的布料作為衣物，在洗澡時通常直接穿著衣
- Dec 02 Wed 2015 08:39
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孟加拉見聞-食
孟加拉見聞-食
以前聽人說印度用右手吃飯，左手擦屁股，我都覺得很不可思議，這次到真實體驗到了(當然左手我沒照做啦!)。孟加拉的米偏硬、不會黏在一起、粒粒分明、每餐必有咖哩(所以今年我都不想吃咖哩了!)菜很少見，菜剁很碎燉著吃，餐桌常見生黃瓜、生洋蔥、綠小辣椒，不吃豬。
我覺得印象深刻的是他們使用屋前的池塘洗澡、洗衣、洗菜、洗米，甚至煮給我們吃；在中國大吃大喝沒拉過肚子的我，到孟加拉不是便秘就是狂拉肚子(流冷汗到無力快暈倒的拉法，當我跟朋友提起拉肚子，都必問有瘦嗎? (流淚，怎麼不是問那現在還好嗎?)結果是沒有瘦，因為每天會給你吃很多很多的飯，孟加拉人吃的飯應該是台灣人的3.4倍，然後每天有很濃的200%糖的奶茶可以喝(所以沒胖就要偷笑了)。
- Jun 16 Tue 2015 22:58
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過敏兒救星-Electrolux 伊萊克斯-頂級除螨吸塵器ZUF4207ACT
- Sep 24 Fri 2010 13:35
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2010設計理論與實務國際研討會...參考論文
由於此次參與研討會的主題訂為:性別與民俗教材設計與評估
關鍵字:多媒體.多媒體學習.遊戲學習.
1.兒童認知風格取向之多媒體數位學習內容設計
王筱帆,2006,國立臺中技術學院
隨著網際網路的普及化，數位學習在教育領域的應用日益普及。當學習平台的發展日趨成熟之際，學習內容之設計與發展也成為未來研究的重點。然而，學習者為資訊的接收者，在設計學習教材時，更應該以學習者之認知需求作為設計的考量。因此，本研究運用了多媒體技術與角色扮演遊戲之數位學習模式，發展「香草森林大冒險」之數位遊戲學習內容。並且透過實證研究方式，探討數位遊戲學習對學習績效之影響，以及不同認知風格與多媒體學習內容型態對於學習績效之影響。本研究採取2X2因子實驗設計，自變項為「認知風格」以及「多媒體學習內容型態」，而依變項則為學習績效。本研究的研究對象為國小四年級學生，共計60名，實驗進行首先對受試者進行先備知識前測，並依據團體藏圖測驗成績，將受試者分為場地獨立與場地依賴兩組進行實驗。實驗結果顯示，數位遊戲學習模式可顯著地提昇不同認知型態(場地獨立與場地依賴)之受試者的學習績效。最後，本研究彙整相關研究結果，希望可作為發展考量兒童認知風格之多媒體數位學習內容之參考。
關鍵字:多媒體.多媒體學習.遊戲學習.
1.兒童認知風格取向之多媒體數位學習內容設計
王筱帆,2006,國立臺中技術學院
隨著網際網路的普及化，數位學習在教育領域的應用日益普及。當學習平台的發展日趨成熟之際，學習內容之設計與發展也成為未來研究的重點。然而，學習者為資訊的接收者，在設計學習教材時，更應該以學習者之認知需求作為設計的考量。因此，本研究運用了多媒體技術與角色扮演遊戲之數位學習模式，發展「香草森林大冒險」之數位遊戲學習內容。並且透過實證研究方式，探討數位遊戲學習對學習績效之影響，以及不同認知風格與多媒體學習內容型態對於學習績效之影響。本研究採取2X2因子實驗設計，自變項為「認知風格」以及「多媒體學習內容型態」，而依變項則為學習績效。本研究的研究對象為國小四年級學生，共計60名，實驗進行首先對受試者進行先備知識前測，並依據團體藏圖測驗成績，將受試者分為場地獨立與場地依賴兩組進行實驗。實驗結果顯示，數位遊戲學習模式可顯著地提昇不同認知型態(場地獨立與場地依賴)之受試者的學習績效。最後，本研究彙整相關研究結果，希望可作為發展考量兒童認知風格之多媒體數位學習內容之參考。
- Jul 26 Mon 2010 22:19
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[PP閱讀]Effective Affective Design for Distance Education 有效的情感設計於遠距離教學
這篇研究主要是討論遠距離教學之情感因素的重要性，著重在學習動機，溝通模式，和道德倫理，
ARCS被設計為使用於傳統、認知領域的教學設計模型。
ARCS模式的四個要素縮寫是：注意、相關性、自信、滿足。
Attention 注意
剛開始時，可能會比較容易吸引學生的注意力，但維持整個課程是困難的。在無聊和活躍之間保持一個平衡點，長時間維持學員的注意力是課程設計者的目標。
為了得到注意力和保持不固定的使用方式而使用某些策略，例如：介紹明顯矛盾的公認理論或扮演「魔鬼」代言人的角色。
其它的注意策略可能包括不同的速度或樣式編排課程內容，使用幽默、規劃學生可以參與的活動，如模擬或遊戲。
Relevance 相關性
在ARCS模型中「R」代表相關性，為成人學習者特別重要的動機，優先順序，如：事業或家庭，使他花費部份時間於學習。技能知識成長透過教育或被視為課堂環境之外的練習。
加涅（1968）表示，這是需要學習者意識到其教學活動「富有極大的意義」。一個遠距離教學課程設計，強調學習者的經驗或學習者的未來目標相關性。為此科目塑造熱忱也建立其相關性的認知。「這務必要重視，我的講師肯定興奮！」相反，缺乏理解其相關性，學習者的動機會明顯減少。
Confidence自信
在凱勒的模型中，建立學習者信心是第三個考慮的動機，也許，最重要的是遠距離教學四個要素。學習者對於成功使用遠距離環境往往缺乏信心（瓦格納＆里德爾，1990年），更為嚴重的是，許多遠距離教學的學生都是成年人，並且都沒有足夠的時間學習。
計劃「成功機會」，為建立自信的一個有用策略。
設計一個活動時，學習者有可能取得成功，但是這需要一些努力。（如果任務過於簡單，學生們將會把他們的成功視為的「容易的任務」或「僥倖」和都將失去效果。）其他增加學生信心的策略，包括幫助學生為自己樹立現實的目標，提供明確和具體標準進行評估，將成功歸因於努力學習並給予回饋。「在這個任務中可以看出你的辛勤努力-做的好！」或「這些答案顯示出極高的洞察力，很顯然你已經仔細閱讀過了。」
Satisfaction滿足
「滿足」，對於達成教學目標感覺良好，是最後一個ARCS系統動機。
當成功得到的獎賞是令人嚮往的，學習者感到滿足（凱勒，1987）。
至少可以使遠距離學習者覺得可適當的控制他們的學習經驗，承擔更大的責任，同時要求自身的學習，也更可能帶給學習者滿足的感覺（摩爾，1977）。
為了提高學習者滿足的機會，設計者應提供讓新技術可使用的活動與環境。
提供彈性的教學方案供選擇，對於目標、學習方法、或評估，可以增加學習者的優越感(控制感?)。
提供外在的獎勵和口頭上加強學生本身自豪的情感，也將加強學習者的滿意度。
ARCS模型提供系統結構設計師關心教學方面的動機。在遠距離學習中，注意、相關性、自信、滿足，可能決定一個學生是否能成功地完成一門課程，這些因素被視為在設計時需要週密考慮的一個部分。
OMMUNICATION PATTERNS 溝通模式
不容爭辯，在學習中溝通是重要的，但在遠距離學習中又是特別重要。霍爾姆貝格（1983）描述遠距離學習為一個「引導教學的談話」，並強調遠距離學習方案（媒體，分配，文字）主要應促進雙向溝通。有幾個重要的不同溝通模式在遠距離學習課程與傳統課堂之間。由於中間的溝通，口頭聯繫是時常的，但似乎感覺是冷淡的（克羅普利和卡爾，1983年）。從這個意義上講，形式上傾向於抑制自發性，使小組討論和其他學習活動難以實施成功。另一個主要區別是，遠距離學習環境可能缺少非語言暗示。當面對面學習時，提高的眉毛、一個微笑或困惑的表情，皆表達了重要的信息。最後，學生於遠距離學習，脫離了大型的學習組織，可能會錯過非正式討論，造成較低的社會參與（丹尼爾和侯爵，1984年;西沃特，1984年）。各個距離傳送特性創造溝通模式，不同於那些熟悉的學習環境，並且需要週密的策略促進一個「引導教學的談話」。也許最明顯的促進互動策略，是要求學習者利用一切可用的通訊媒介積極參與活動。一些例子包括音頻(使用麥克風)會議進行期間，所有的學生參與討論，或設置的「電話辦公時間」期間學生可以（預約）通話。如果旅行距離不是不合理的，偶爾可為學生舉辦更多的學習小組活動（研討會，會議）。在設計任何遠距離教學系統，溝通，特別是學生發起的，不能被視為理所當然。
ETHICS道德倫理
遠距離教學設計師的第三個情感考量是道德倫理。對於長遠的遠距離教學，成功建立道德意識和感覺（舉例：認識到自己的行動可能影響他人的福利）的教育工作重要的是。在下面的討論中，道德倫理問題將考慮，沒有正確的答案。三個領域的道德行為：營銷計劃，學生的入學和材料準備。
第一個議題，市場營銷，可以重視的任何新方案、產品或服務。要考慮的問題是，「經由突出自身的優勢和輕鬆帶過缺點，來努力”賣” 遠距離教學給潛在的學生？」換句話說，如果遠距離教學方案，銷售以「讓買方謹慎」的態度？ （里德和祙子，1990年）。
第二個議題是有關學生的入學。遠程教育方案往往連結「開放學習」的系統，其中要允許誰的入場誰申請。假如教育工作者知道（或強烈懷疑）如同學習者自我目標或學習動機，是否有義務勸阻未出現這些特點的學生入學？ （陸國際律師事務所，1990年;里德和祙子，1990年）到什麼程度，如果有的話，應該是教育工作者負責評估潛在的心理準備遠程教育學生？
最後的倫理議題為適當的教材編寫。傳統的學校設置，各種教育資源與課程有關的內容可以在圖書館或媒體中心中找到。偏遠地點的學生可能無法輕易的獲得這些訊息。如果教育工作者有責任使用各種資源反映不同的觀點，偏遠地點的學生是否有機會了解這些觀點？ （里德和祙子，1990年）
營銷計劃，學生的入學和材料準備這些問題可能沒有正確的答案，但答案是根據方案計劃，這可能會影響學習者是否成功。對於任何類型的教育事業，道德倫理問題都是重要的，在遠程教育，排除未知的情境反應和考量應得的公平。
SUMMARY總結
遠距離教學計劃於學習環境，身體和心理，挑戰我們最基本的「學校模式」，需要一個新的角度就我們所知道的教學和學習過程。傳統教育並不一定好或差於遠距離教學，但學生知道如何「做」傳統的教學。如果設計師開始開拓更廣闊，更全面的觀察教學計劃包括情感因素，學習者更容易處理不熟悉遠距離教育，並學習「做」。
ARCS被設計為使用於傳統、認知領域的教學設計模型。
ARCS模式的四個要素縮寫是：注意、相關性、自信、滿足。
Attention 注意
剛開始時，可能會比較容易吸引學生的注意力，但維持整個課程是困難的。在無聊和活躍之間保持一個平衡點，長時間維持學員的注意力是課程設計者的目標。
為了得到注意力和保持不固定的使用方式而使用某些策略，例如：介紹明顯矛盾的公認理論或扮演「魔鬼」代言人的角色。
其它的注意策略可能包括不同的速度或樣式編排課程內容，使用幽默、規劃學生可以參與的活動，如模擬或遊戲。
Relevance 相關性
在ARCS模型中「R」代表相關性，為成人學習者特別重要的動機，優先順序，如：事業或家庭，使他花費部份時間於學習。技能知識成長透過教育或被視為課堂環境之外的練習。
加涅（1968）表示，這是需要學習者意識到其教學活動「富有極大的意義」。一個遠距離教學課程設計，強調學習者的經驗或學習者的未來目標相關性。為此科目塑造熱忱也建立其相關性的認知。「這務必要重視，我的講師肯定興奮！」相反，缺乏理解其相關性，學習者的動機會明顯減少。
Confidence自信
在凱勒的模型中，建立學習者信心是第三個考慮的動機，也許，最重要的是遠距離教學四個要素。學習者對於成功使用遠距離環境往往缺乏信心（瓦格納＆里德爾，1990年），更為嚴重的是，許多遠距離教學的學生都是成年人，並且都沒有足夠的時間學習。
計劃「成功機會」，為建立自信的一個有用策略。
設計一個活動時，學習者有可能取得成功，但是這需要一些努力。（如果任務過於簡單，學生們將會把他們的成功視為的「容易的任務」或「僥倖」和都將失去效果。）其他增加學生信心的策略，包括幫助學生為自己樹立現實的目標，提供明確和具體標準進行評估，將成功歸因於努力學習並給予回饋。「在這個任務中可以看出你的辛勤努力-做的好！」或「這些答案顯示出極高的洞察力，很顯然你已經仔細閱讀過了。」
Satisfaction滿足
「滿足」，對於達成教學目標感覺良好，是最後一個ARCS系統動機。
當成功得到的獎賞是令人嚮往的，學習者感到滿足（凱勒，1987）。
至少可以使遠距離學習者覺得可適當的控制他們的學習經驗，承擔更大的責任，同時要求自身的學習，也更可能帶給學習者滿足的感覺（摩爾，1977）。
為了提高學習者滿足的機會，設計者應提供讓新技術可使用的活動與環境。
提供彈性的教學方案供選擇，對於目標、學習方法、或評估，可以增加學習者的優越感(控制感?)。
提供外在的獎勵和口頭上加強學生本身自豪的情感，也將加強學習者的滿意度。
ARCS模型提供系統結構設計師關心教學方面的動機。在遠距離學習中，注意、相關性、自信、滿足，可能決定一個學生是否能成功地完成一門課程，這些因素被視為在設計時需要週密考慮的一個部分。
OMMUNICATION PATTERNS 溝通模式
不容爭辯，在學習中溝通是重要的，但在遠距離學習中又是特別重要。霍爾姆貝格（1983）描述遠距離學習為一個「引導教學的談話」，並強調遠距離學習方案（媒體，分配，文字）主要應促進雙向溝通。有幾個重要的不同溝通模式在遠距離學習課程與傳統課堂之間。由於中間的溝通，口頭聯繫是時常的，但似乎感覺是冷淡的（克羅普利和卡爾，1983年）。從這個意義上講，形式上傾向於抑制自發性，使小組討論和其他學習活動難以實施成功。另一個主要區別是，遠距離學習環境可能缺少非語言暗示。當面對面學習時，提高的眉毛、一個微笑或困惑的表情，皆表達了重要的信息。最後，學生於遠距離學習，脫離了大型的學習組織，可能會錯過非正式討論，造成較低的社會參與（丹尼爾和侯爵，1984年;西沃特，1984年）。各個距離傳送特性創造溝通模式，不同於那些熟悉的學習環境，並且需要週密的策略促進一個「引導教學的談話」。也許最明顯的促進互動策略，是要求學習者利用一切可用的通訊媒介積極參與活動。一些例子包括音頻(使用麥克風)會議進行期間，所有的學生參與討論，或設置的「電話辦公時間」期間學生可以（預約）通話。如果旅行距離不是不合理的，偶爾可為學生舉辦更多的學習小組活動（研討會，會議）。在設計任何遠距離教學系統，溝通，特別是學生發起的，不能被視為理所當然。
ETHICS道德倫理
遠距離教學設計師的第三個情感考量是道德倫理。對於長遠的遠距離教學，成功建立道德意識和感覺（舉例：認識到自己的行動可能影響他人的福利）的教育工作重要的是。在下面的討論中，道德倫理問題將考慮，沒有正確的答案。三個領域的道德行為：營銷計劃，學生的入學和材料準備。
第一個議題，市場營銷，可以重視的任何新方案、產品或服務。要考慮的問題是，「經由突出自身的優勢和輕鬆帶過缺點，來努力”賣” 遠距離教學給潛在的學生？」換句話說，如果遠距離教學方案，銷售以「讓買方謹慎」的態度？ （里德和祙子，1990年）。
第二個議題是有關學生的入學。遠程教育方案往往連結「開放學習」的系統，其中要允許誰的入場誰申請。假如教育工作者知道（或強烈懷疑）如同學習者自我目標或學習動機，是否有義務勸阻未出現這些特點的學生入學？ （陸國際律師事務所，1990年;里德和祙子，1990年）到什麼程度，如果有的話，應該是教育工作者負責評估潛在的心理準備遠程教育學生？
最後的倫理議題為適當的教材編寫。傳統的學校設置，各種教育資源與課程有關的內容可以在圖書館或媒體中心中找到。偏遠地點的學生可能無法輕易的獲得這些訊息。如果教育工作者有責任使用各種資源反映不同的觀點，偏遠地點的學生是否有機會了解這些觀點？ （里德和祙子，1990年）
營銷計劃，學生的入學和材料準備這些問題可能沒有正確的答案，但答案是根據方案計劃，這可能會影響學習者是否成功。對於任何類型的教育事業，道德倫理問題都是重要的，在遠程教育，排除未知的情境反應和考量應得的公平。
SUMMARY總結
遠距離教學計劃於學習環境，身體和心理，挑戰我們最基本的「學校模式」，需要一個新的角度就我們所知道的教學和學習過程。傳統教育並不一定好或差於遠距離教學，但學生知道如何「做」傳統的教學。如果設計師開始開拓更廣闊，更全面的觀察教學計劃包括情感因素，學習者更容易處理不熟悉遠距離教育，並學習「做」。
- Jul 15 Thu 2010 18:03
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[PP閱讀]The perspective of six Malaysian students on playing video games:Beneficial or detrimental? 透過馬來西亞的6名學生玩視訊遊戲得知其有利或不利?
The perspective of six Malaysian students on playing video games:Beneficial or detrimental?
- Jun 24 Thu 2010 02:21
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[心情]生活是追隨與欣賞生命中的每一次美麗。
柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是生活？ 蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉圖有了以前的教訓，又充滿信心地出去。過了三天三夜，他也沒有回來。蘇格拉底只好走進樹林裡找他，最後發現柏拉圖已在樹林裡露營紮寨。蘇格拉底問他：「你找著最好看的花?？」柏拉圖指著邊上的一朵花說：「這就是最好看的花。」蘇格拉底問：「為什麼不把它帶出去呢？」柏拉圖回答老師：「我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上，等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經是我找著的第二朵最好看的花。」這時，蘇格拉底告訴他：「你已經懂得生活的真諦了—生活是追隨與欣賞生命中的每一次美麗。」
最近發生好多事，我覺得很多... ...，好難過、好低潮、很後悔、很害怕失去，覺得過去好幸福，怎麼都不懂得珍惜？
一直很懊惱... ...。
某天心情很差的在煮飯，又在懷念從前無憂無慮的日子... ...
- Jun 24 Thu 2010 01:48
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[PP閱讀]Effective Affective Design for Distance Education 有效的情感設計於遠距離教學
這篇研究主要是討論遠距離教學之情感因素的重要性，著重在學習動機，溝通模式，和道德倫理，
ARCS被設計為使用於傳統、認知領域的教學設計模型。
ARCS模式的四個要素縮寫是：注意、相關性、自信、滿足。
Attention 注意
剛開始時，可能會比較容易吸引學生的注意力，但維持整個課程是困難的。在無聊和活躍之間保持一個平衡點，長時間維持學員的注意力是課程設計者的目標。
為了得到注意力和保持不固定的使用方式而使用某些策略，例如：介紹明顯矛盾的公認理論或扮演「魔鬼」代言人的角色。
其它的注意策略可能包括不同的速度或樣式編排課程內容，使用幽默、規劃學生可以參與的活動，如模擬或遊戲。
Relevance 相關性
在ARCS模型中「R」代表相關性，為成人學習者特別重要的動機，優先順序，如：事業或家庭，使他花費部份時間於學習。技能知識成長透過教育或被視為課堂環境之外的練習。
加涅（1968）表示，這是需要學習者意識到其教學活動「富有極大的意義」。一個遠距離教學課程設計，強調學習者的經驗或學習者的未來目標相關性。為此科目塑造熱忱也建立其相關性的認知。「這務必要重視，我的講師肯定興奮！」相反，缺乏理解其相關性，學習者的動機會明顯減少。
Confidence自信
在凱勒的模型中，建立學習者信心是第三個考慮的動機，也許，最重要的是遠距離教學四個要素。學習者對於成功使用遠距離環境往往缺乏信心（瓦格納＆里德爾，1990年），更為嚴重的是，許多遠距離教學的學生都是成年人，並且都沒有足夠的時間學習。
計劃「成功機會」，為建立自信的一個有用策略。
設計一個活動時，學習者有可能取得成功，但是這需要一些努力。（如果任務過於簡單，學生們將會把他們的成功視為的「容易的任務」或「僥倖」和都將失去效果。）其他增加學生信心的策略，包括幫助學生為自己樹立現實的目標，提供明確和具體標準進行評估，將成功歸因於努力學習並給予回饋。「在這個任務中可以看出你的辛勤努力-做的好！」或「這些答案顯示出極高的洞察力，很顯然你已經仔細閱讀過了。」
Satisfaction滿足
「滿足」，對於達成教學目標感覺良好，是最後一個ARCS系統動機。
當成功得到的獎賞是令人嚮往的，學習者感到滿足（凱勒，1987）。
至少可以使遠距離學習者覺得可適當的控制他們的學習經驗，承擔更大的責任，同時要求自身的學習，也更可能帶給學習者滿足的感覺（摩爾，1977）。
為了提高學習者滿足的機會，設計者應提供讓新技術可使用的活動與環境。
提供彈性的教學方案供選擇，對於目標、學習方法、或評估，可以增加學習者的優越感(控制感?)。
提供外在的獎勵和口頭上加強學生本身自豪的情感，也將加強學習者的滿意度。
ARCS模型提供系統結構設計師關心教學方面的動機。在遠距離學習中，注意、相關性、自信、滿足，可能決定一個學生是否能成功地完成一門課程，這些因素被視為在設計時需要週密考慮的一個部分。
OMMUNICATION PATTERNS 溝通模式
不容爭辯，在學習中溝通是重要的，但在遠距離學習中又是特別重要。霍爾姆貝格（1983）描述遠距離學習為一個「引導教學的談話」，並強調遠距離學習方案（媒體，分配，文字）主要應促進雙向溝通。有幾個重要的不同溝通模式在遠距離學習課程與傳統課堂之間。由於中間的溝通，口頭聯繫是時常的，但似乎感覺是冷淡的（克羅普利和卡爾，1983年）。從這個意義上講，形式上傾向於抑制自發性，使小組討論和其他學習活動難以實施成功。另一個主要區別是，遠距離學習環境可能缺少非語言暗示。當面對面學習時，提高的眉毛、一個微笑或困惑的表情，皆表達了重要的信息。最後，學生於遠距離學習，脫離了大型的學習組織，可能會錯過非正式討論，造成較低的社會參與（丹尼爾和侯爵，1984年;西沃特，1984年）。各個距離傳送特性創造溝通模式，不同於那些熟悉的學習環境，並且需要週密的策略促進一個「引導教學的談話」。也許最明顯的促進互動策略，是要求學習者利用一切可用的通訊媒介積極參與活動。一些例子包括音頻(使用麥克風)會議進行期間，所有的學生參與討論，或設置的「電話辦公時間」期間學生可以（預約）通話。如果旅行距離不是不合理的，偶爾可為學生舉辦更多的學習小組活動（研討會，會議）。在設計任何遠距離教學系統，溝通，特別是學生發起的，不能被視為理所當然。
ETHICS道德倫理
遠距離教學設計師的第三個情感考量是道德倫理。對於長遠的遠距離教學，成功建立道德意識和感覺（舉例：認識到自己的行動可能影響他人的福利）的教育工作重要的是。在下面的討論中，道德倫理問題將考慮，沒有正確的答案。三個領域的道德行為：營銷計劃，學生的入學和材料準備。
第一個議題，市場營銷，可以重視的任何新方案、產品或服務。要考慮的問題是，「經由突出自身的優勢和輕鬆帶過缺點，來努力”賣” 遠距離教學給潛在的學生？」換句話說，如果遠距離教學方案，銷售以「讓買方謹慎」的態度？ （里德和祙子，1990年）。
第二個議題是有關學生的入學。遠程教育方案往往連結「開放學習」的系統，其中要允許誰的入場誰申請。假如教育工作者知道（或強烈懷疑）如同學習者自我目標或學習動機，是否有義務勸阻未出現這些特點的學生入學？ （陸國際律師事務所，1990年;里德和祙子，1990年）到什麼程度，如果有的話，應該是教育工作者負責評估潛在的心理準備遠程教育學生？
最後的倫理議題為適當的教材編寫。傳統的學校設置，各種教育資源與課程有關的內容可以在圖書館或媒體中心中找到。偏遠地點的學生可能無法輕易的獲得這些訊息。如果教育工作者有責任使用各種資源反映不同的觀點，偏遠地點的學生是否有機會了解這些觀點？ （里德和祙子，1990年）
營銷計劃，學生的入學和材料準備這些問題可能沒有正確的答案，但答案是根據方案計劃，這可能會影響學習者是否成功。對於任何類型的教育事業，道德倫理問題都是重要的，在遠程教育，排除未知的情境反應和考量應得的公平。
SUMMARY總結
遠距離教學計劃於學習環境，身體和心理，挑戰我們最基本的「學校模式」，需要一個新的角度就我們所知道的教學和學習過程。傳統教育並不一定好或差於遠距離教學，但學生知道如何「做」傳統的教學。如果設計師開始開拓更廣闊，更全面的觀察教學計劃包括情感因素，學習者更容易處理不熟悉遠距離教育，並學習「做」。
ARCS被設計為使用於傳統、認知領域的教學設計模型。
ARCS模式的四個要素縮寫是：注意、相關性、自信、滿足。
Attention 注意
剛開始時，可能會比較容易吸引學生的注意力，但維持整個課程是困難的。在無聊和活躍之間保持一個平衡點，長時間維持學員的注意力是課程設計者的目標。
為了得到注意力和保持不固定的使用方式而使用某些策略，例如：介紹明顯矛盾的公認理論或扮演「魔鬼」代言人的角色。
其它的注意策略可能包括不同的速度或樣式編排課程內容，使用幽默、規劃學生可以參與的活動，如模擬或遊戲。
Relevance 相關性
在ARCS模型中「R」代表相關性，為成人學習者特別重要的動機，優先順序，如：事業或家庭，使他花費部份時間於學習。技能知識成長透過教育或被視為課堂環境之外的練習。
加涅（1968）表示，這是需要學習者意識到其教學活動「富有極大的意義」。一個遠距離教學課程設計，強調學習者的經驗或學習者的未來目標相關性。為此科目塑造熱忱也建立其相關性的認知。「這務必要重視，我的講師肯定興奮！」相反，缺乏理解其相關性，學習者的動機會明顯減少。
Confidence自信
在凱勒的模型中，建立學習者信心是第三個考慮的動機，也許，最重要的是遠距離教學四個要素。學習者對於成功使用遠距離環境往往缺乏信心（瓦格納＆里德爾，1990年），更為嚴重的是，許多遠距離教學的學生都是成年人，並且都沒有足夠的時間學習。
計劃「成功機會」，為建立自信的一個有用策略。
設計一個活動時，學習者有可能取得成功，但是這需要一些努力。（如果任務過於簡單，學生們將會把他們的成功視為的「容易的任務」或「僥倖」和都將失去效果。）其他增加學生信心的策略，包括幫助學生為自己樹立現實的目標，提供明確和具體標準進行評估，將成功歸因於努力學習並給予回饋。「在這個任務中可以看出你的辛勤努力-做的好！」或「這些答案顯示出極高的洞察力，很顯然你已經仔細閱讀過了。」
Satisfaction滿足
「滿足」，對於達成教學目標感覺良好，是最後一個ARCS系統動機。
當成功得到的獎賞是令人嚮往的，學習者感到滿足（凱勒，1987）。
至少可以使遠距離學習者覺得可適當的控制他們的學習經驗，承擔更大的責任，同時要求自身的學習，也更可能帶給學習者滿足的感覺（摩爾，1977）。
為了提高學習者滿足的機會，設計者應提供讓新技術可使用的活動與環境。
提供彈性的教學方案供選擇，對於目標、學習方法、或評估，可以增加學習者的優越感(控制感?)。
提供外在的獎勵和口頭上加強學生本身自豪的情感，也將加強學習者的滿意度。
ARCS模型提供系統結構設計師關心教學方面的動機。在遠距離學習中，注意、相關性、自信、滿足，可能決定一個學生是否能成功地完成一門課程，這些因素被視為在設計時需要週密考慮的一個部分。
OMMUNICATION PATTERNS 溝通模式
不容爭辯，在學習中溝通是重要的，但在遠距離學習中又是特別重要。霍爾姆貝格（1983）描述遠距離學習為一個「引導教學的談話」，並強調遠距離學習方案（媒體，分配，文字）主要應促進雙向溝通。有幾個重要的不同溝通模式在遠距離學習課程與傳統課堂之間。由於中間的溝通，口頭聯繫是時常的，但似乎感覺是冷淡的（克羅普利和卡爾，1983年）。從這個意義上講，形式上傾向於抑制自發性，使小組討論和其他學習活動難以實施成功。另一個主要區別是，遠距離學習環境可能缺少非語言暗示。當面對面學習時，提高的眉毛、一個微笑或困惑的表情，皆表達了重要的信息。最後，學生於遠距離學習，脫離了大型的學習組織，可能會錯過非正式討論，造成較低的社會參與（丹尼爾和侯爵，1984年;西沃特，1984年）。各個距離傳送特性創造溝通模式，不同於那些熟悉的學習環境，並且需要週密的策略促進一個「引導教學的談話」。也許最明顯的促進互動策略，是要求學習者利用一切可用的通訊媒介積極參與活動。一些例子包括音頻(使用麥克風)會議進行期間，所有的學生參與討論，或設置的「電話辦公時間」期間學生可以（預約）通話。如果旅行距離不是不合理的，偶爾可為學生舉辦更多的學習小組活動（研討會，會議）。在設計任何遠距離教學系統，溝通，特別是學生發起的，不能被視為理所當然。
ETHICS道德倫理
遠距離教學設計師的第三個情感考量是道德倫理。對於長遠的遠距離教學，成功建立道德意識和感覺（舉例：認識到自己的行動可能影響他人的福利）的教育工作重要的是。在下面的討論中，道德倫理問題將考慮，沒有正確的答案。三個領域的道德行為：營銷計劃，學生的入學和材料準備。
第一個議題，市場營銷，可以重視的任何新方案、產品或服務。要考慮的問題是，「經由突出自身的優勢和輕鬆帶過缺點，來努力”賣” 遠距離教學給潛在的學生？」換句話說，如果遠距離教學方案，銷售以「讓買方謹慎」的態度？ （里德和祙子，1990年）。
第二個議題是有關學生的入學。遠程教育方案往往連結「開放學習」的系統，其中要允許誰的入場誰申請。假如教育工作者知道（或強烈懷疑）如同學習者自我目標或學習動機，是否有義務勸阻未出現這些特點的學生入學？ （陸國際律師事務所，1990年;里德和祙子，1990年）到什麼程度，如果有的話，應該是教育工作者負責評估潛在的心理準備遠程教育學生？
最後的倫理議題為適當的教材編寫。傳統的學校設置，各種教育資源與課程有關的內容可以在圖書館或媒體中心中找到。偏遠地點的學生可能無法輕易的獲得這些訊息。如果教育工作者有責任使用各種資源反映不同的觀點，偏遠地點的學生是否有機會了解這些觀點？ （里德和祙子，1990年）
營銷計劃，學生的入學和材料準備這些問題可能沒有正確的答案，但答案是根據方案計劃，這可能會影響學習者是否成功。對於任何類型的教育事業，道德倫理問題都是重要的，在遠程教育，排除未知的情境反應和考量應得的公平。
SUMMARY總結
遠距離教學計劃於學習環境，身體和心理，挑戰我們最基本的「學校模式」，需要一個新的角度就我們所知道的教學和學習過程。傳統教育並不一定好或差於遠距離教學，但學生知道如何「做」傳統的教學。如果設計師開始開拓更廣闊，更全面的觀察教學計劃包括情感因素，學習者更容易處理不熟悉遠距離教育，並學習「做」。
